16.12.2011 в 22:21

Пишет  Klodwig:

Куда спрятать....

черный юмор

....труп.

Гюго обзвонит знакомых и спросит, что ему делать. В итоге его сдадут милиции.
Роб проведет вскрытие, вычислит причину смерти, наделает препаратов…
Дон утопит труп в кислоте.
Дюма посмотрит на труп с чисто практической точки зрения КОЛАБАСКА КОТЛЕТКИ ФРИКАДЕЛЬКИ ПИРОЖОЧКИ КУШАЙ ДОНЧИК ВСЁ СВЕЖЕЕ ВСЁ ДОМАШНЕЕ!

Жуков закатает труп в бетон и сбросит в озеро.
Есенин выждет, когда рядом кто-то появится и громко завизжит «Кто-нибудь, здесь мертвый человек!»
Максим отвезет его в морг. Никто никогда не заподозрит в нем убийцу.
Гамлет побегает по дому с криком «Что же делать!» и выкинет тело с 10-го этажа.

Наполеон сожжет его на заднем дворе. И погреется за разом.
Бальзак спихнет труп знакомым сатанистам.
Драйзер перелистает УК и подсчитает, сколько лет ему грозит. Потом отнимет пару месяцей за чистосердечное признание. И решит, что нафиг надо.
Джек, обнаружив, что труп еще немного живой, продаст его на органы.

Габен не заметит труп, пока тот не начнет вонять. Потом Мастер просто оттащит тело на свалку.
Гексли подружится с трупом. И поведет его в зоопарк.
Штирлиц откачает труп. И пофиг, что у того череп проломлен.
Достоевский пойдет сдаваться в милицию. Правда ему не поверят, но труп заберут.

@темы: СоциоХьюмор

---

Габен и Гексли))

Пишет  Anna_Ro:

29.01.2013 в 12:37

_ГэЛ_, ...1.жена, 2.дети, 3.ипотека, 4.а дома бутербродики

URL комментария

@темы: СоциоХьюмор

---

Что дают нам те или иные интертипные отношения?

Что дают нам те или иные интертипные отношения?
Составлены по Филимонову С.В

Социальный заказ.
Проблема, поставленная заказчиком, останется нерешенной в рамках данной пары. Отсюда и взаимная неудовлетворенность партнеров, если они стремятся замкнуться в этих рамках. Но решение той же проблемы может прийти к заказчику с другой стороны кольца, от его собственного заказчика. Таким образом, отношения могут быть вполне комфортными при условии, что каждый из партнеров имеет возможность сохранять дистанцию и проявлять свою активность в социуме.

Социальный контроль (ревизия).
В социуме эти отношения тесно связаны с отношениями социального заказа. Если подзаказный воспринимает некую накопившуюся в социуме потребность как задачу для себя и решает ее, то качество решения первым испытывает на себе заказчик: у него становится меньше проблем, он ощущает себя комфортно. Контролер как раз и призван проверить на прочность это ощущение комфорта. Хорошо исполненный социальный заказ позволяет заказчику (и одновременно - подконтрольному) сравнительно легко выдержать удары по слабым местам, наносимые контролером. Этот последний выполняет здесь роль той самой "щуки в море", которая не позволяет дремать карасю. Отношения связаны в кольца социального контроля: как и в случае заказа, каждый тип является контролером по отношению к одному из типов и подконтрольным - по отношению к другому.

Деловые.
Партнеры умеют воспринимать жалобы и претензии друг друга, но не могут помочь ничем, кроме молчаливого не демонстрируемого сочувствия. Просьбы и предложения как бы повисают в воздухе. Эти отношения хороши для совместной работы, но малопригодны для дружбы, совместного творчества и семейного союза.

Миражные.
Партнера часто считают поверхностным, легковесным, но не эгоистичным человеком. Претензии и жалобы партнера на свои беды кажутся достойными внимания, но не всегда удается оказать ему эффективную помощь. Как и в предыдущем случае, накапливаются нерешенные проблемы. Отношения вполне пригодны для совместной работы и совместного отдыха.

Полная противоположность (погашение).
В лице партнера очень трудно встретить ощутимую поддержку, скорее оба мешают друг другу. В таких отношениях партнер либо непонятен, либо неприятен. Если приписываешь свою точку зрения партнеру и не находишь подтверждения - он неприятен. Если не приписываешь - он непонятен и этим даже интересен. Это дискуссионные отношения: для них характерны длительные споры, обмен мнениями и информацией, попытки переубедить.

Тождественные.
Эти отношения - самые эффективные для усвоения знаний. Однако вне обучения или совместной работы отношения быстро ослабевают, так как не держатся ни на чем, кроме взаимопонимания. Интерес к партнеру угасает: он слишком понятен, его слишком точно оценивают. Притвориться перед ним невозможно, поссориться - не из-за чего. У обоих партнеров одинаковые достоинства и одинаковые проблемы, поэтому помочь друг другу нечем, или для этого нужно значительное усилие. Поэтому при отсутствии общих дел отношения становятся пассивными, при сохранении полной доброжелательности.

Дуальные отношения.
Навык общения с дуалом повышает самоуважение человека, дает чувство собственной полезности и достоверную информацию о своем месте среди людей, а благодаря этому - правильную оценку своей социальной приспособленности и возможность эту приспособленность корректировать. Очень важно иметь в своем окружении дополняющего в детстве, когда формируются механизмы адаптации в обществе и самооценка. Человек, не имеющий детского опыта взаимодействия с дуалом, как правило, не умеет поддерживать отношения дополнения, но может этому научиться от "опытного" дуала.
Эти отношения устойчивы и хороши для сотрудничества в любых сферах. Но именно из-за своей психологической комфортности они не способствуют личностному росту и развитию навыков самостоятельного решения своих проблем.

Активация.
Это отношения, способствующие реализации и самоутверждению личности в обществе, проявлению ее сильных сторон. Одновременно они дают ощущение комфортности, возможность расслабиться, снять стрессовое состояние. В этих отношениях нет такого тесного соприкосновения, как при дополнении. Возможно столкновение интересов, мимолетные недоразумения. Но, хотя взаимопомощь при активации несовершенна, возможностей взаимопонимания здесь больше, чем при дополнении. Это объясняется тем, что оба партнера одинаковы по вертности (либо интроверты, либо экстраверты). Отношения благоприятны для сотрудничества, совместного отдыха.

Зеркальные отношения.
Эти отношения хороши для совместной работы, дискуссий, обучения, конструктивной критики, очень плодотворны в научной деятельности. Но они холодноваты и не годятся для расслабления и отдыха.

Конфликтные.
Партнеры постоянно невольно травмируют друг друга. Это угнетает, держит обоих в непрерывном напряжении и страхе. Любая помощь воспринимается как насмешка. Травмируют даже шутки, подбадривания и поощрения. Партнера часто считают хитрым, двуличным, безнравственным, или же черствым и безразличным к чувствам других людей. На попытки же помочь ему он отвечает удивительно злобно и неадекватно. Для этих отношений характерна потребность спорить, не слушать собеседника и не признавать его доводы. Происходит взаимное подавление личности, постоянное обострение ситуации. Отношения психологически очень тяжелые.

Квазитождество.
Для отношений характерны дискуссии, обмен интересной информацией, попытки преодолеть разногласия, поиски компромисса. Жалобы и просьбы выслушиваются внимательно, без раздражения. Глубоко задеть друг друга партнеры не могут, эффективно помочь - тоже, хотя партнер всегда готов дать совет. Эти советы могут быть использованы, но учиться друг у друга крайне сложно. Эти отношения комфортны для спокойного продуктивного сотрудничества, для дружбы, но редко - для более близких контактов.

Родственные.
Постоянное ожидание подвохов и придирок вносит в отношения напряжение и взаимную настороженность, ощущение ненадежности партнера. Партнеры могут даже побаиваться друг друга, а в чем-то завидовать друг другу. При взаимном уважении и глубоких общих интересах партнеры прощают друг другу "легкомысленность", "претенциозность" и доставляемые им мелкие неприятности. Поэтому отношения хороши для работы, хотя может проявиться потребность в разделении сфер действия и некоторой свободе друг от друга. В целом отношения неактивны и на близком расстоянии дискомфортны.

Полудуальные.
Отношениям присущи активный обмен информацией, сопоставление взглядов, дискуссии. Различия во взглядах придают интерес отношениям, но лишь на расстоянии: при близком контакте это становится препятствием. Есть тенденция к управлению партнером, стремление переубедить и перевоспитать его. При соблюдении некоторой дистанции отношения комфортны, вблизи - утомительны.

Суперэго.
Попытки взаимопомощи сопровождаются мелкими конфликтами и даже скандалами. Отношение имеет оттенок соперничества. Иногда это отношение позволяет видеть, насколько партнеры отличаются друг от друга. Благодаря этому не возникает искушения приписать партнеру свою мотивацию и свою точку зрения. Это позволяет избегать многих недоразумений. В отношениях не хватает как взаимопонимания, так и взаимопомощи. При длительных контактах оно дискомфортно.

@темы: СоциоТеория

---

@темы: СоциоХьюмор

---

@темы: СоциоХьюмор

---

@темы: СоциоХьюмор

---

Деклатимы

* Деклатим склонен доносить сообщение до адресата в форме монолога, произносимого в одной интонационной нише, паузы происходят не на границе повествования, а когда заканчивается воздух.
* Монолог, рассказ, объяснение требуют умения сосредоточить свою мысль на главном, не увлекаться деталями и в тоже время говорить эмоционально, живо, образно. Поэтому и возникает ощущение, что человека понесло и его лучше не останавливать.
Разговор двух деклатимов представляет собой обмен небольшими повествованиями, это несколько монологов, поочередно сменяющих друг друга.
* Деклатим выстраивает свою речь так, что она оказывается совсем или почти не связанной ни в содержательном, ни в структурном отношении с речью собеседника
* Речь деклатима характеризует развернутость, большая произвольность и программированность. Произвольность состоит в том, что сказать он может по разному, в то время он планирует или программирует не только каждое отдельное высказывание, но и весь "монолог" как целое.
* Деклатим во что бы то ни стало, стремится завершить начатое сообщение, не взирая на ремарки собеседников. Деклатиму важно высказать свою мысль до конца, целым блоком, не вступая в диалоги.
* Деклатим предпочитает давать длинные, обстоятельные ответы на вопросы собеседника. Для рационалов характерна развернутость, полнота, четкость и взаимосвязи отдельных звеньев повествования. Для иррационалов характерны прерывистые, незаконченные фразы, внешне не связанные друг с другом синтаксические построения
* Слушая чужой рассказ, деклатим менее склонен задавать вопросы по ходу, зато, когда подойдет время, выдаст их целым блоком, и желает такого же отношения к себе.
* Часто бывает, что задавая кому-то вопрос, ответ у самого деклатима готов заранее. Именно поэтому он не слушает собеседника. Вместо этого он старается продумать заранее то, что же он ответит. Деклатим просто ждет своей очереди для того, чтобы высказаться.
* Деклатим в своей речи редко когда на кого ссылается, и только в случае, когда это необходимо
* У Деклатима в речи прослеживается тенденция удержать и утвердить свою сложившуюся точку зрения в процессе общения. Особенно это свойственно экстравертным деклатимам (Гюго, Жуков, Джек и Гексли. При этом, Джека и Гюго ещё как-то с их позитивизмом переубедить можно, потому что они настроены на новое, а вот Жукова и Гексли переубеждать практически бесполезно.)
* Деклатим не моделирует свою речь по ходу беседы. Он должен сначала выложить весь тот объём информации, что у него есть по данной теме и только потом у него появляется возможность послушать собеседника.
* В деклатимной речи преобладают построения, которые содержат умозаключение, констатацию фактов, передают логическую связь явлений (конструкции причинно-следственные, условные, уступительные, изъяснительные и др.).
* В речи деклатима много обращений, а также местоимений и глаголов второго лица, глаголов повелительного наклонения и других форм волеизъявления. Декларации принято называть директивами. К ним относятся: приказы, просьбы, запрещения и т. д. Директива используется для того, чтобы приказать или попросить (дать разрешение) выполнить определенное действие.
* Деклатим часто использует в своей речи слова для подтверждения и усиления сказанного: "совершенно очевидно, конечно, естественно, определенно и т.п.", повторяя несколько раз словосочетания и фразы, которые считает особо важными. Он хочет быть твёрдо уверен в том, что его информация была принята именно в том виде, в котором он её подал.


отсюда

@темы: СоциоТеория

---

Аристократы

Аристократия: абсолютная система координат.
Аристократ, образно говоря, живет в абсолютной системе координат. Абсолютная система координат имеет фиксированную начальную точку, и от нее ведется отсчет положения всех точек, линий и фигур "по вертикали". Любой объект имеет здесь определенное место. При изменении и перемещении объекта его координаты меняются, но способ определения места остается тем же – относительно начальной точки.
Условно: есть я – и есть все остальные. И каждый человек в моей системе координат занимает определенное место, играет определенную роль, выполняет определенные функции.
Если он мой друг\враг\приятель, то он должен\обязан вести себя в соответствии со свой ролью. Если он не делает того, что должен делать человек, находящийся в такой роли, то это начинает раздражать. Хочется либо поставить его на место, либо вообще вычеркнуть его из списка.
Аристократ не обменивается мнениями, не сопоставляет, он определяет принадлежность к какому-либо классу или группе признаков и ставит на место.
Как это проявляется в жизни: я знаю свое место в этом мире, потому что это место всегда со мной. И я стою на этом месте. И попытки сдвинуть меня с него с помощью различных замеров со стороны вызывают искренне недоумение. И что это они такое делают? И других ставлю на их место автоматически. И как следствие – табель о рангах, субординация, сортировка окружения на своих и чужих, самоуважение и уважение к другим. Внутренний цензор – что можно произнести вслух, а о чем лучше промолчать. Точка опоры дает личности некий стержень, который проявляется в жизни как чувство собственного достоинства. И иногда расценивается окружающими как упрямство и жесткость позиции.

Отражение признака "Аристократия" в речи.
Аристократу по воспитанию запрещалось сравнивать, потому что за этими сравнениями просматривалась зависть. А зависть неприлична и недостойна аристократа. Зависть - удел плебеев [так складывалось исторически, это не мнение автора].
Аристократ должен был четко знать, какой поступок можно считать благородным, а какой нет. Его поведение, его манеры, его образ жизни были строго предопределены и регламентированы его социальным положением.
В речи аристократа преобладали абсолютные, превосходные степени сравнений (в признак АРИСТОКРАТИЗМА это тоже перешло), а в речи демократов было сравнение само по себе (что также отражается в речи ДЕМОКРАТОВ).

Формы сравнительных степеней: превосходная (абсолютная), относительная
В жизни человека сравнение играет огромную роль. Оно является важнейшим приемом мышления. Всё познается в сравнении: не зная плохого, нельзя оценить хорошее; не узнаешь трудного без легкого, скорого – без медленного; белого – без черного.
Сравнивать можно всё: людей, животных, характеры, лица, предметы, дома, города явления природы и др. Предметы можно сравнивать по разным качествам: по вкусу, цвету, размеру, температуре, возрасту и т.д.

Превосходная степень сравнения
В речи аристократов преобладают превосходные степени: "мы самые лучшие, наилучшие, лучше всех".
Наилучший - это не лучше кого-то конкретно, это лучше вообще всех. Превосходная степень указывает, что какой-то признак проявляется в данном предмете в наибольшей степени по сравнению (или без сравнения) с тем же признаком в других однородных предметах.
Как правило, в речи аристократов вообще отсутствуют сравнительные степени, но зато имеются превосходные, которые направлены не на сравнения одного с другим, а на указания на превосходную (абсолютную) степень одного объекта или субъекта.
Значение предельной степени качества указывает на то, что признак присущ предмету в предельной, абсолютной, безотносительной степени.
Ещё раз хочу подчеркнуть, что речь идет не столько о сравнении, сколько о констатации факта. Во фразе "Гималаи – высочайшие горы в мире" семантического сравнения нет! Это буквальная констатация факта. Фактически, самые высокие горы в мире – это Гималаи.
Очень важно, слыша в речи сравнительную форму прилагательных, отличать констатацию факта от сравнения. Безусловно, для того, чтобы констатировать факты, нужно знать эти факты. Если человек не знает, какие горы считаются самыми высокими, он не может вам сказать о том, что это Гималаи.
Поэтому если аристократ говорит: "У меня в деревне – самая высокая гора в мире!" – и мы задаем ему вопрос, почему он пришел к этому выводу, аристократ ответит: "Потому что ничего более высокого я нигде не видел!", т.е. он будет констатировать факт.
Аристократ не любит доказывать. Аристократ любит констатировать факты.
Аристократ не любит спорить. Аристократ любит отдавать приказы.
В речи аристократа преобладают завершенные формы. В речи аристократа практически отсутствуют сравнения.

Бета и дельта

Ценностные различия
У Беты СУБЪЕКТИВНЫЙ, т.е. зависящий от личного понимания своего места в системе АРИСТОКРАТИЗМ, а у Дельты - ОБЪЕКТИВНЫЙ (или ОБЪЕКТИВИСТСКИЙ), но, тем не менее, зависящий от личного представления об общественной значимости его рода деятельности (+ Ч.Л. в ценностях), от осознания приносимой им пользы обществу.
У Беты чинопочитание - уважение к тому, кто выше рангом, а у Дельты снобизм - уважение к тому, кто достойней (здесь два варианта: а) достойней проявляет себя в обществе - "умеет себя преподнести"; б) достойнее проявляет себя на поприще социально значимых дел). И в том, и в другом случае личное мнение играет не последнюю роль (особенно у деклатимов (этиков - интуитов)).
Разница состоит в том, что:
- в Бета-квадре ценится: БИ и БЛ, ЧС и ЧЭ.
- в Дельта-квадре ценится: ЧЛ и ЧИ, БС и БЭ.

Бета-квадра имеет:
1) иррациональный экспансивный блок, основная цель которого – концентрация сил, средств, власти и построение прочной самодостаточной, надёжной и жизнестойкой социальной системы, беспредельно стремящейся к расширению.. Это самоотверженный и ответственный путь (несмотря на многочисленные жертвы и, естественно, негуманность), это путь войны, и этим все сказано. Но, только рассматривая всех людей в качестве «винтиков», можно собрать и заставить работать механизм. Такой подход оправдан, ведь основная масса человечества – несовершенна (понимает только силу). Именно в таких условиях Жуков максимально реализует себя. Его дуал – Есенин является этическим компенсатором в жестких условиях развития империи и реально помогает преодолеть крутые повороты судьбы (помогает не сломаться) и дуалу, и многим другим – в этом его отнюдь не легкая миссия.
2) рациональный устанавливающий блок, выполняющий функцию стабилизации иерархии. При этом Максим создает логически обоснованные правила построения общества, а Гамлет подводит под них идеологическую платформу или воодушевляет идеями, тонко играя на эмоциональных струнах, сплачивающих людей в единое целое
(миссия Гамлета в иерархической системе - создание идеологической платформы, на которую опирается власть. Духовные сверхзадачи и цели - это уже (идеологические) особенности платформы). Жизнь под девизом «Все как один» и искренняя любовь к отцу-лидеру – вот идеалы, проповедуемые ими. Кроме того, Максим организует порядок в области материального производства и распределения ресурсов, а также занимается подготовкой (обучением) профессиональных кадров.
Бета-квадра может: захватить власть, создать империю, победить в войне, преодолеть разруху, осуществить глобальные суперпроекты, вселить в людей чувство оптимизма, сопричастности, гордости за державу, дать людям смысл существования (веру в "светлое будущее");
не может: создать принципиально новое (использует заготовки и опыт 1, 4 квадр), наладить конкурентоспособное в торговом отношении производство (здесь оно обычно экстенсивное – эффект достигается за счет резкого увеличения затрат сил и ресурсов), гибко реагировать с учетом ситуации на местах (сказывается сильная инерция и консервативность иерархической пирамиды, построенной на силовых, директивных методах).

Дельта-квадра имеет:
1) иррациональный идеализирующий блок (Габен – Гексли), который имеет возможность качественного улучшения жизни вокруг себя путем перехода с одного чувственно-ощущающего уровня на другой, а именно: создает максимально комфортные условия жизни (совершенствует окружающее пространство, социально раскрепощает людей, дает шанс для самореализации каждого конкретного человека (раскрытия всех его потенциальных возможностей, талантов). Стимулирует и помогает в процессе личностного роста.
2) рациональный совершенствующий блок (Штирлиц – Достоевский) создает общество изобилия, используя оточенные технологии, мастерство и постоянно качественно улучшает жизнь, добиваясь максимальной отдачи и эффективности. Создает новые высокие стандарты (моральные и технологические). Идеалы этого блока являются определяющими в формировании таких общечеловеческих ценностей как практичность (Штирлиц) и гуманность (Достоевский).
Дельта-квадра может: помочь личному росту каждого, создать локальный рай, открывать таланты, действовать экологично во всех областях природы и психики, дать обществу новую, адекватную времени мораль;
Не может: действовать силовыми (негуманными) методами, вести пропаганду, распространять свое влияние в глобальных масштабах, придумать новую философию (науку), переступить через приоритет личности, создать государство как аппарат подавления свободы.

Значение места (положения) для аристократов.
Как в Бета-, так и в Дельта-квадре человеку указывают его место.
Для Бета-квадры весьма характера борьба за место в системе и вытеснение из неё всех "лишних" и нежизнеспособных.
Существует аксиома в этологии, психологии и, соответственно, в соционике: количество престижных мест в социальной пирамиде всегда ограничено и стремится к минимуму. В нижний слой, в кандидаты на выбывание - пожалуйста! Но и там (даже на самом дне) образуется своя иерархия, где человеку обязательно укажут на его место (и закрепляют его за ним, судя по тому, соглашается он с этим или нет).
В Дельта-квадре действует тот же принцип, но он более динамичен (динамическая (+Ч.Л.), а не статическая (как в Бета-квадре +Б.Л.) логика в ценностях). Там человека могут и из бомжей в кумиры произвести (если он оригинальный, интересный или у него какой-то талант открылся), и он продержится наверху ровно столько, сколько будет интересен или полезен людям. Вот и приходится вчерашним "отшельникам" переучиваться в "чудотворцы" и "целители", чтобы подольше оставаться в центре внимания. Благо есть такой перспективный аспект, как интуиция потенциальных возможностей, которая всегда может дать несостоявшемуся кумиру ещё один шанс ("сегодня у него не получилось зарядить воду, надо подождать, может, завтра получится").
Ключевое понятие для аристократов – место. Место есть везде, например, место за обеденным столом. Место в кровати, место в машине, место на работе... Для аристократа важно знать, это – моё место. Режим сравнения отсутствует. Место есть даже для ложек и вилок, сахар должен лежать в сахарнице, соль в солонке, а как иначе? Аристократ занимает свое место, и при этом он не ориентируется на других. В любой группе аристократов каждый занимает свое место и выполняет свою работу. Аристократы имеют понятия о команде, о группе, о семье, где каждый находится на определенном месте. Место фундаментально определяет их положение в системе.
В Бете ценится причастность к чему-то большему. К коллективу, команде и т.д. Эти люди хотят занимать свое место в системе. Если они занимают свое место, то им нет никакого дела до того, что о них подумают другие. Сравнивает она не человека, а место, которое он занимает.
В Бете принято спрашивать: «Кто ты такой?» Имеется в виду: «Какое место в системе ты занимаешь?» Начальник или подчиненный? К какой группе людей ты относишься? Важно ваше положение (В Дельта- квадре тоже ценится положение, но по другой причине: так уж вышло, что самое высокое положение занимают – ключевое слово – лучшие." (в смысле достойные уважения и любви общества по факту принесённой пользы). Разница между этими квадрами в том, что первые стремятся к положению для того, чтобы получить возможность, право, а вторые уже считают себя право имеющими).
Дельта - аристократы открытого типа. Считают себя в какой-то мере элитой общества. Не хотят сравнивать свою группу ни с какой другой. Считают, что нет и не может быть никакого сравнения. Потому что они элитарны. Они не хотят ни равнять, ни сравнивать, они просто хотят признания. Чтобы окружающие люди наконец поняли, насколько они важный и значимый элемент системы. А для этого они готовы открыть двери своего дома каждому, кому они могут быть полезны, тем самым повышая свою значимость в собственных глазах, увеличивая чувство собственной важности. Личным высокомерием и упёртым самомнением они компенсируют недостаток (или отсутствие) объективного, общественного признания (ОБЪЕКТИВИСТЫ). Таким образом, аристократы Дельта-квадры стремятся удивить толпу, для них - кто удивил, тот и знаменитость, того могут пригласить даже в избранный круг, что является для дельты ценностью.
Дельтийский аристократ-объективист замотивирован принесением объективной пользы обществу. Поэтому старается посвятить себя служению и управлению, воплотить в своей жизни общественные ценности.
Ценность дельтийского аристократизма - не в субъективных привилегиях. Дельтийский аристократ прекрасно понимает, что любые социальные организации и слои, построенные только на чувстве превосходства и присвоенном праве властвовать, обречены на провал, как показывает история.
Аристократия в речи
Чтобы научиться отличать демократов от аристократов, нам важно помнить, что для аристократов их положение, их принадлежность к «своему кругу» гораздо важнее, чем субъективные мнения окружающих и их оценки.
Калибровка в речи: рассказ имеет вид констатации фактов. Оценки имеют безотносительный вид: ты хороший, ты плохой, а не ты лучше, ты хуже. Что-то типа приговоров и вердиктов. Конечно, они подлежат обжалованию и пересмотру, но суть фиксации факта бытия от этого не меняется. Да, можно зафиксировать человека ли, явление ли в любом месте, но всегда без режима сравнения. Попытки померяться при желании делать так же, как близкие представители 1-ой и 3-ей квадр, выглядят весьма неуклюже и неестественно.
Окружающим: хвалить смысла нет, ибо похвала ничего не добавляет к данному месту (и человеку). Важно высказывать свое отношение, желательно хорошее, но сойдет и любое, лишь бы оно было определенным. Или, говоря языком соционики, тем самым Вы определяете место человека в своей структуре мироздания.
Как метафора: они знают себе цену и придерживаются ее, даже если она не соответствует реальной. Торговаться бесполезно.

Демократия

Демократия: относительная система координат
Демократ, образно говоря, живет в относительной системе координат.
В относительной системе координат нет одной фиксированной точки, от которой ведется отсчет. Положение любого объекта определяется относительно какого-нибудь другого объекта. Все находится в движении, хаотическом и непрерывном, напоминающем броуновское движение молекул.
ДЕМОКРАТИЯ - более динамичный признак - больше степеней личных свобод.
АРИСТОКРАТИЯ - более статичный. За счёт статичности этого признака образуются вертикальные связи в социальной системе, устойчивая власть, передающаяся по наследству.
И поэтому в каждый момент времени элементы такой системы меняют свое место. Все относительно чего-то. И посему как узнать координаты какой-либо точки в данный момент? Измерить.
Я не знаю, где я нахожусь сейчас, кто я для себя и других. А знать хочется, да и надо, иначе как взаимодействовать с миром? Определяю свое местоположение относительно окружающего меня пространства (пространство – метафора всего и всех, кто меня окружает). И так постоянно, в каждый момент времени, ибо движение непрерывно и хаотично.

Относительная степень сравнения
В речи демократов преобладает относительная степень сравнения.
Относительная степень сравнения выражает большую или меньшую степень качества в данном предмете по сравнению с другим предметом (моя собака красивее твоей собаки). Иногда сравнение идет относительно одного и того же предмета (возрастание или убывание) в различные периоды его развития, т.е. в настоящий момент, по сравнению с его прошлым состоянием (дуб вырос и стал выше, чем в прошлом году).
В речи демократа сравнительная степень выражается не только в грамматическом, но и в семантическом значении. Демократ мыслит категориями сравнения. Он сознательно сравнивает и сопоставляет. И делает он это очень часто. Восприятие мира не абсолютное, а относительное.
В речи демократа фраза "Мы лучше всех" меняется на относительную «Мы стремимся быть самыми лучшими».
Разница состоит в том, что, когда демократ говорит: "Мы стремимся быть самыми лучшими " - у словосочетания «самыми лучшими» имеется четкое наполнение. Это не просто вертикаль "лучше всех", это сравнение себя с лучшими (людьми, группами и т.д.).
Во всех сравнениях речь идет о том, что одно сравнивается с другим. Не ближайший, а ближе, чем. Не богатейший, а богаче, чем. Не высочайший, а выше, чем.
Но если мы прямо зададим демократу вопрос, сравнивает ли он, он ответит, что нет, и добавит, что не констатирует факты, а только высказывает свое, сугубо личное мнение.
И он допускает, что вы можете с ним быть не согласны. У Вас может быть совершенно другое мнение на этот счет. И изначально уже предполагается, что у Вас свое мнение, поэтому вам это и говорят. Это связано с тем, что в нашей культуре (и не только в нашей) не принято в открытой форме сравнивать и выставлять себя напоказ.
Конечно, и у демократов мы можем встретить превосходную степень. Разница будет в семантическом наполнении, т.е. когда аристократ, к примеру, говорит: "Россия - самая свободная страна в мире ", - то за этим не стоит никаких сравнительных характеристик.
Если мы зададим ему вопрос: "А на каком основании вы сделали такой вывод? Какие страны вы считаете свободными, и почему Россия, на ваш взгляд, самая свободная?", то аристократ ничего вразумительного не ответит. Для него то, что она самая свободная, закрепляется его сугубо личным мнением, которое ничем не обосновано. Представитель Бета-квадры говорит, что Россия - самая свободная, потому что он так считает! Он сам определяет стране место в системе. А представитель Дельта-квадры, говоря, что Россия - самая свободная, скорее всего, будет опираться на какие-то нормы: социальные, политические, идеологические. Ни у Беты, ни у Дельты сравнительного анализа (ни этического, ни логического) не будет.
Сравнительная степень может встретиться в речи аристократа, но ее значение будет отличаться от значения в речи демократа. Когда аристократ говорит «Маша более приятная собеседница, чем Ира», то он констатирует какой-то факт. И если мы зададим дополнительный вопрос: а чем она более приятна? То в ответе будет указания на себя как на начало координат: «Мне она понравилась больше!», а сравнительное значение может вообще отсутствовать.
Если та же фраза встретится в речи демократа, она может быть продолжена: «С Машей было более приятно общаться, чем с Ирой. Видно, что Маша в отличие от Иры, разбирается в обсуждаемом предмете».
При одинаковом грамматическом строении фразы демократа и аристократа будут иметь разное семантическое наполнение. Для того чтобы это выявить, нужно просто задавать дополнительные вопросы.

Альфа и Гамма

Ценностные различия
Демократам свойственна постоянная оценка себя относительно других людей и ожидание этой оценки со стороны других людей. Желание посоревноваться в навыках и умениях перерастает в желание поспорить или помериться силами.
Разница состоит в том, что:
- в Альфа-квадре ценится ЧИ и БЛ, БС и ЧЭ.
- в Гамма-квадре ЧЛ и БИ, ЧС и БЭ.
Поэтому в Альфе ценятся новые возможности, а в Гамме умение видеть новые перспективы. Альфийцу важно знать, насколько это интересно, а Гаммийцу – насколько это уместно.
В Альфе приветствуется умение мыслить творчески, фантазировать, а в Гамме способность реализовать задуманное немедленно, и чрезвычайно важен конкретный результат работы. Альфа рассуждает, а Гамма действует.
В альфа-квадре ценится непохожесть на других. Альфиец хочет, чтобы другие отозвались о нем как об интересном, оригинальном и хорошем человеке. Он ждет этой оценки от окружающих.
Альфиец стремится к независимости. Поэтому хочет получить оценку того, что он хороший специалист в данной области. Альфа бежит от положений, обязанностей к свободе. Главное – быть независимым от других.
В Гамма-квадре несколько другие приоритеты. Они хотят быть выше, лучше, сильнее, богаче и т.д. Они хотят так же, как и Альфа, выделяться из толпы. Но если Альфа выделяется своим умом, то Гамма – своей деловитостью.
Гамма тоже всех оценивает. Но больше не по личностным качествам, а по положению в обществе, достигнутом собственным трудом, успехом, усилиями, собственной творческой реализацией (-ЧЛ в ценностях: человек был "никем", но своим трудом вышел в люди - достойно уважения!). Если для Альфы не имеет особого значения, какое положение занимает в обществе их собеседник, то для Гаммы – имеет, и весьма существенное. И в зависимости от того, с каким чином или званием общается Гамма, она и оценивает себя относительно места, занимаемого этим человеком.
В Альфе принято спрашивать «Какое у тебя образование?», подразумевая в вопросе не совсем корректный вопрос «А что ты знаешь?». В Альфе меряются интеллектуальными качествами.
У кого память лучше? Кто больше книжек прочитал? И тому подобное. Поскольку ценность структурной логики в Альфа-квадре никто не отменял, и она выступает "местным ревизором" доминирующей в квадре интуиции потенциальных возможностей. При всеобщем праве альфийцев на общедоступность и широкое распространение образования как жизненно важного знания альфийцы "игнорируют" наличие дипломов только в случае невозможности самим их получить (или дать образование детям), - действуют по принципу "НЕ очень-то хотелось" (играют в "лису и виноград"), потому что это, опять же, бьёт их по потенциалу: кто-то сумел получить (или дать детям) хорошее образование, а они не смогли.
В Гамме спрашивают "Чем занимаетесь?". Здесь важно знать, что и насколько хорошо человек делает. По умению, результату деятельности и оценивается. Наличие общественного признания (его успехов) или его отсутствие здесь не всегда считается критерием успешности. Поэтому всегда лучше самого человека расспросить, чем он занимается и каковы его успехи.
В гамме меряются личностными качествами. Поэтому вопрос: «Если ты такой умный, тогда почему такой бедный?» – характерен для Гамма-квадры.

Демократия в речи
Итак, для того, что бы научиться отличать аристократов от демократов, нам важно помнить о том, что демократы живут в режиме сравнения, сравнивают себя с окружающими, постоянно оценивают: лучше – хуже, больше – меньше, круче, моднее и так далее.
Калибровка в речи: в явном виде – любые сравнительные прилагательные. «Лучше или хуже, быстрее и выше, сильнее, слабее, умнее и стройнее…». Поиск отличий во всем. «Почувствуйте разницу» – сюда же. В неявном виде – рассказ о себе с обязательным вопросом (не всегда озвученным, но подразумеваемым): «а что у Вас?» Интонации при этом «измерительные», то есть оценочность присутствует в обязательном порядке. Поговорили, приценились и оценили, слегка определились.
Окружающим: желательно помнить, что все, что вы делаете и говорите, воспринимается как сравнение и оценка. Демократы жизненно нуждаются в них. Не оцените вы, они тут же оценят вас, причем не в вашу пользу. Причём, любое сравнение, сделанное в их присутствии, но не в их пользу, демократы воспринимают как личное оскорбление, как хамскую выходку и агрессивный выпад.
Как метафора: они знают себе цену, но с ней не согласны.


отсюда

@темы: СоциоТеория

---

Психолог Бертрам Форер в 1948 году провёл психологический эксперимент, в котором показал действие этого эффекта. Он дал своим студентам специальный тест, чтобы по его результатам провести анализ их личностей. Однако вместо настоящей индивидуальной характеристики он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента по пятибалльной шкале оценить соответствие описания их личности действительности, — средней оценкой было 4,26. На оценку точности описания студентов повлиял в том числе и авторитет преподавателя. Впоследствии эксперимент был повторён сотни раз.

Описание, которое давал студентам Форер:
«Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать.

Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность».

Вопрос: А какую оценку описанию дали бы Вы?

1. 5		4	(18.18%)
2. 4		4	(18.18%)
3. 3		4	(18.18%)
4. 2		5	(22.73%)
5. 1		5	(22.73%)
Всего:		22

@темы: Симпатяжки

---

Приходит Бальзак в магазин:
- Я вчера у вас воздушные шарики покупал. Они бракованные.
- Не надуваются?
- Надуваются.
- Может лопаются?
- Нет.
- Тогда в чем дело?
- НЕ РАДУЮТ они меня.

***

Есенин: Как вы находите моё новое стихотворение?
Бальзак: Знаете, по теории вероятности, если ста тысячам обезьян, случайным образом ударяющим по клавишам печатных машинок, дать бесконечное количество времени, они напечатают все сонеты Шекспира.
Есенин: Вы себе подумайте!.. так что вы хотите сказать о моих стихах?
Бальзак: Три обезьяны, десять минут.



Этики такие этики:

@темы: СоциоХьюмор

---

Правду глаголет Жук)

20.01.2013 в 21:44

Пишет  trece:

Обсуждаем с  Aksalin ревность.

Акси: [...] но я не могу гарантировать, что не встречу любовь всей жизни, идя за хлебом, или что в меня никто не влюбится...

Я: Именно! Этого я обычно и требую от человека в ходе разборок на почве ревности. Подтвердить мне, что это существо, к которому я его ревную - не любовь всей его жизни, встреченная по пути за хлебом.) В идеале я рассчитываю, что мне не только скажут, что нет, это не любовь, поэтому я могу не волноваться, но и убедительно докажут, что любовь всей жизни - это я, поэтому я могу вообще не волноваться и спокойно отпускать своего человека за хлебом.)) Но мне, почему-то, вместо этого начинают читать лекцию, что нельзя быть таким ревнивым или же декларировать свою свободу и независимость. А меня это огорчает еще больше, поскольку такие рассуждения косвенно подтверждают, что я не являюсь любовью всей жизни человека, а значит, встреча по пути за хлебом ему еще предстоит, а я тут как бы временно занимаю свободное место до прихода истинного владельца.))
Ну как можно продолжать такие отношения?!))

Наконец-то я это сформулировал! Оставляю себе на память, чтобы при необходимости больше не мучиться с формулировкой, а копировать готовое.) Aksalin снова удалось вдохновить меня на полет творческой мысли своей удачной сценой похода за хлебом.))

@темы: Правда Жизни, СоциоТеория

---

@темы: Правда Жизни

---

Ребят, есть тут крымчане или любители отдыха в Крыму?
Хочется посоветоваться)

@темы: Пчёлки

---

C одной дамой я не общаюсь уже очень давно.
Она меня дико подставила, я её хотела убить, но она вовремя сбежала.

Вчера она, как всегда, вляпалась и позвонила попросить моей помощи. Я была в это время в душе - и слава Богу, ибо я, подняв трубку, слушать бы её не стала, а только бы орала благим матом. Мой муж увидел что она мне звонит и решил ответить, дабы сберечь мои нервы. Она ему порыдала в трубку, он сказал, что передаст мне. Я вышла из душа, он мне рассказывает и уходит на время в другую комнату, пока я исхожу на пену. Когда всё стихло он вернулся в зал и удивлённо остановился, наблюдая, как я одеваюсь.
Муж: - Ты боишься с психу разгромить всю мебель и идёшь бросаться на людей на улице?
Я: - Хаха. Я пойду ей помогу, а то ей морду набьют.
Муж: - Ого. А потом что?
Я: - А потом я сама набью ей морду, разумеется.
Муж постоял, подумал немного, а потом заявил мне самую странную фразу, которую я когда-либо слышала:
- Ты даже не представляешь, насколько ты хороший человек.
О.о
Ну а вдруг?

@темы: История жизни

---

Блин, ребята.. я - маньяк.

Данный тест разрабатывался американскими психологами совместно с учеными для выявления бизнесменов, способных на устранение конкурентов. Как утверждают создатели теста - тест точен на 90-95% и в отношении людей, не относящихся к бизнесменам.

1 - Выберите изображение не думая (потратьте на это не больше 5 секунд)
2 - Ознакомьтесь с результатами теста



Результаты теста:

1 - Вы достаточно жестоки,но при этом и осторожны. Вашими поступками всегда руководит совесть. В случае самообороны, Вы, пожалуй, сможете убить, чтобы защитить себя.

2 - Вы действительно безжалостны. Вас не мучают сомнения совести. Вы сделаете практически все, чтобы претворить в жизнь свои желания. Правильнее будет сказать, что обычно личное и финансовое благополучие для Вас важнее благополучия и здоровья других людей.
Вы способны на убийство.

3 - В вашем случае все просто - вы не способны на убийство. Разве что по неосторожности.

4 - Вы обладаете высоким интеллектом. Интеллектуальный уровень некоторых представителей вашего типа может достигать 145 пунктов IQ, что признается порогом гениальности (интеллект одного из серийных убийц, Эдмунда Кемпера, признан равным 150 пунктам IQ, сейчас он весьма успешно работает в сотрудничестве с полицией и помогает им в вычислении преступников). Вы можете убить человека, но только в состоянии аффекта.

5 - Вас нельзя считать жестоким. Ваше отношение к жизни определяется порядочностью и гуманными принципами. На убийство Вы, в принципе, не способны.

6 - Вы можете Совершить преступление для получения удовольствия. Убийство может стать способом удовлетворения ваших нужд, вы видите жертву как объект, необходимый для того, чтобы доставить наслаждение.

7 - Материальная и личная выгода являются основными мотивами убийства для вас. В основном ваш тип состоит из женщин, причем убивают они преимущественно с помощью яда или же сильнодействующих препаратов, которые в больших дозах вызывают смерть. Однако среди таких преступников довольно часто встречаются и мужчины, которые для убийств могут использовать другие способы.

Вопрос: ?

1. 1		4	(6.15%)
2. 2		19	(29.23%)
3. 3		4	(6.15%)
4. 4		9	(13.85%)
5. 5		2	(3.08%)
6. 6		27	(41.54%)
7. 7		0	(0%)
Всего:		65

@темы: Симпатяжки

---

10 увлекательных загадок на логику для вас!

№1
Парень встречается с девушкой, они любят друг друга. В субботу вечером они должны увидеться, девушка готовится к встрече. За час до назначенного времени приходит смс: "Извини, дорогая, увидеться не сможем. Я у родителей, к ним приехали гости, будут допоздна, придется остаться там на ночь. Встретимся завтра, целую, люблю".Девушка понимает, что парень ей врет. Как она поняла?

№2
На входе в хранилище банка стоит охранник. Рядом притаился шпион. Подходит к охраннику один служащий банка, охранник ему: "Шесть". Служащий в ответ: "Пять". Охранник пропустил. Следующий подходит - охранник:"Пять", служащий:"Четыре". Охранник пропустил. Рискнул шпион, подходит - охранник:"Четыре", шпион:"Три". Охранник с воплями:"Неправильно, попался, гад!" скрутил шпиона.Вопрос: почему неправильно и каков правильный ответ.

№3
Несколько фирм занимались продажей товаров, используя для этих целей специально подготовленные каталоги. Так как товары у фирм были почти одинаковые, то и контингент клиентов у них был одинаков, так же как и их количество. Вскоре одна из фирм изменила свой каталог. На первый взгляд казалось, что от этих изменений он только проиграл и стал менее востребованным. Однако, после изменения продажи у этой фирмы пошли лучше, чем у конкурентов. Какое изменение они внесли и как оно действовало?

№4
Собираясь в 30-ти дневный отпуск врач дал пациенту 30 таблеток лекарственного средства "A" и 30 таблеток средства "B". Принимать эти лекарства нужно каждый день все 30 дней и строго по одной таблетке каждого средства в день, иначе неизбежен летальный исход. Таблетки внешне абсолютно одинаковы, вес, плотность и т. п. также полностью совпадают. Однажды пациент достал из одной упаковки 1 таблетку, а из другой выронил 2, и все 3 таблетки перепутались. Как соблюсти инструкции врача?

№5
Он формой как луна, а как погода - разный.Имеет он закат, как солнце и рассвет.Другой нас заблуждает признак важный:- В себе способен он "вместить" любой предмет.

№6
Человек, покупающий это, сам этим не пользуется.Человек, производящий это, производит это не для себя.Человек, пользующийся этим, об этом не знает.Что это?

№7
В комнате находятся три выключателя, каждый из которых соединен с одной лампой. Найдите способ определить пару "выключатель - лампочка". Если лампочки находятся в другой комнате и зайти в нее можно лишь один раз.

№8
Женщина живёт на 12-м этаже здания. Каждое утро, отправляясь на работу, она вызывает лифт на 12-й этаж и спускается в нём до первого этажа. Но вечером, возращаяясь с работы, она доезжает на лифте только до 7-го этажа, а потом, чтобы добраться до своей квартиры, преодолевает ещё 5 этажей пешком. Почему?

№9
Юрий и Татьяна дружат с детства. У Юры братьев и сестер поровну. У Татьяны сестер втрое больше, чем у Юрия, а всего столько, сколько детей у родителей Юры.Сколько сестер у Татьяны и братьев с сестрами у Юрия?

№10
Вася, Петя и Коля живут по соседству в доме на Еловой улице в 15, 17 и 19 квартирах. У каждого из них особая дверь - одна покрашена в красный цвет, другая в синий, а третья в темно-зеленый. Петина дверь синяя. Он работает слесарем и дружит с Васей, который живет в 15 квартире. Ни Вася, ни Петя не ладят с Колей. В 17 квартире - красная дверь.Определите, где живет каждый из них и какого цвета его дверь.

Ответы

№ 1
Если он действительно у родителей, то должен был написать "остаться здесь на ночь".

№ 2
В слове "шесть" - пять букв, в слове "пять" - четыре, в слове "четыре" - шесть.
Ответ


№ 3
Они стали выпускать свой каталог меньшим по размеру, чем каталоги других фирм, из-за чего этот каталог всегда надо было класть самым верхним в стопке.

№4
Нужно из первой упаковки достать еще одну таблетку - итого 4. Все порезать пополам. В один день принять 4 левых половинки, в другой - 4 правых. Главное запомнить, где половинка от какой таблетки.
или
Добавить ещё одну таблетку, размолоть до порошка, смешать, и разделить на две части.

№5
ГЛАЗ
P.S. Если вы посмотрите в глаз человека, смотрящего на луну, вы увидите там луну.

№6
Это гроб.

№ 7
Нужно включить два выключателя. Через какое-то время один выключить. Зайти в комнату. Одна лампочка будет горящая от включенного выключателя, вторая горячая - от включенного и выключенного, третья - холодная, от нетронутого выключателя.

№8
Эта женщина очень маленького роста: ей удаётся дотянуться только до кнопки 7-го этажа в кабине лифта.

№9
У Юрия 1 брат и 1 сестра. У Татьяны 3 сестры.

№10
Вася живет в 15 номере за темно-зеленой дверью. Коля живет в 17 номере, за красной дверью. Петя живет в 19 номере, за синей дверью.

@темы: Симпатяжки

---

А знаете ли вы, что…?

1. Чингиз Хан умер во время секса
2. Альберт Эйнштейн никак не мог запомнить свой номер телефона
3. Мать Гитлера всерьез подумывала об аборте, но врач ее переубедил
4. Лев из логотипа Метро-Голдвин-Майер убил своего тренера на следующий день после съемок
5. На луне есть три мяча для гольфа
6. Грязный снег тает быстрее, чем чистый
7. В офисном столе в 400 раз больше бактерий, чем в туалете
8. 1111111 х 1111111 = 1234567654321
9. Леонардо да Винчи рисовал губы Моны Лизы 12 лет
10. Чихнуть с открытыми глазами невозможно
11. 4-х летний ребенок задает около 400 вопросов в день
12. «ОК» – самое популярное слово в мире
13. Если омар потеряет глаз, у него вырастет новый
14. В Алабаме запрещено носить усы, которые могут вызвать смех в церкви
15. Для того, чтобы улыбнуться, нужно задействовать 40 мышц, а для того, чтобы нажать на курок – 4
16. Guinness продает 7 000 000 стаканов пива в день
17. Чаще всего жены миллионеров – учителя
18. Согласно Книге бытия 1:20-22, курица появилась раньше яйца
19. Ребенок, кторый только идет в 1 класс, уже распознает около 200 логотипов различных компаний
20. У парков аттракционов после инцидентов со смертельным исходом увеличивается посещаемость
21. Зимой 1932 года было так холодно, что Ниагарский водопад полностью замерз
22. Арахиз – один из ингредиентов динамита
23. У слизняка 4 носа
24. Главной причиной смерти на рабочем месте является убийство
25. Треть учителей государственных школ отправляет своих детей в частные
26. Люди тратят две недели жизни в ожидании зеленого сигнала светофора
27. Джордж Буш и Хью Хэфнер(PlayBoy) двоюродные братья
28. Иисус был козерогом (если, конечно, был вообще)
29. Древние Майя верили в конец света 21.12.2012, а еще они верили в бога кукурузы по имени Ах Мун
30. Электрический стул был изобретен стоматологом
31. Научное название гориллы – «Горилла Горилла Горилла»
32. Вашингтон и Джефферсон выращивали коноплю на своих плантациях
33. Уинстон Черчилль родился на дискотеке в женском туалете
34. В 97% банкнот США имеются следы кокаина

@темы: Симпатяжки

---

7 «ловушек» сознания

Человеческий мозг в состоянии выполнять более тысячи операций в секунду. Это значит, что его мощность до сих пор выше, чем мощность любого существующего на сегодняшний день компьютера. Но это совсем не значит, что для возможностей нашего мозга не существует пределов. Простейший калькулятор справится с вычислениями гораздо лучше и быстрее, да и память часто бывает ненадёжна.

Плюс ко всему, мы склонны попадаться в ловушки собственного сознания, которые, то и дело, заставляют нас принимать сомнительные решения и делать ложные выводы. В этой статье мы расскажем о семи таких ловушках или, по-научному, «когнитивных искажениях».

1. Предвзятость подтверждения
Мы любим соглашаться с людьми, которые соглашаются с нами. Именно поэтому мы, в основном, посещаем форумы, где собираются люди, разделяющие наши политические взгляды, и общаемся с людьми, вкусы и суждения которых схожи с нашими. Нам неприятны отдельные личности, группы людей или сайты, которые заставляют нас сомневаться в собственной правоте — психолог Б. Скиннер называл это явление «когнитивным диссонансом».

Эта избирательность и приводит к «предвзятости подтверждения» — мы часто подсознательно воспринимаем только ту информацию, которая «подпитывает» наши уже существующие суждения, игнорируя или отвергая всё, что с ними конфликтует и угрожает разрушить привычный для нас образ мира. Интернет, кстати, только усиливает эту тенденцию.

2. Внутригрупповая пристрастность
Внутригрупповая пристрастность — явление, похожее на предвзятость подтверждения, о которой шла речь выше. Это проявление нашей врождённой потребности «чувствовать себя частью коллектива».

Довольно странно, но эта потребность связана с гормоном окситоцином — так называемой «молекулой любви». Этот нейромедиатор, с одной стороны, помогает нам создавать тесные связи друг с другом, с другой — производит обратное действие по отношению к тем, кто остался вне нашего «круга». Он делает нас подозрительными, внушает страх и даже высокомерие по отношению к чужакам.

3. Ошибка игрока
Это тенденция придавать огромное значение уже совершившимся событиям, уверенность, что они могут как-то повлиять на наше будущее. Классический пример — подбрасывание монетки. Если пять раз подряд выпадает решка, вероятность, что следующим выпадет орёл в нашем сознании возрастает. На самом деле она по-прежнему остаётся 50/50.

Примерно так же работает ловушка «позитивного ожидания», свойственная игроманам. Им кажется, что после нескольких проигрышей удача просто ДОЛЖНА повернуться к ним лицом, и уже следующая игра принесёт им огромный куш. Точно так же работает и заблуждение относительно «полосы везения».

4. Пост-шопинговая рационализация
Каждый из нас может припомнить хоть один случай, когда после покупки чего-нибудь ненужного, неработающего или непомерно дорогого пытался уговорить себя, что «всё равно оно того стоило». Это и есть «пост-шопинговая рационализация» — встроенная в наше сознание программа, благодаря которой мы можем почувствовать себя несколько лучше после того, как сделаем какую-нибудь явную глупость.

5. Пренебрежение вероятностью
Очень немногие из нас боятся садиться в автомобиль, но большинство может признаться, что испытывает трепет, когда поднимается на борт самолёта. Полёт, вне всяких сомнений, — совершенно для человека неестественное состояние, вызывает ассоциации с опасностью. В то же время практически каждый знает, что вероятность погибнуть в автомобильной аварии во много раз больше, чем в авиакатастрофе. И, тем не менее, наш мозг отказывается воспринимать эту связь (статистически шанс погибнуть, путешествуя на автомобиле – 1/84, на самолёте – 1/5000). Этот же феномен заставляет нас бояться погибнуть от рук террористов, и не думать о гораздо более реальной опасности — упасть с лестницы или случайно отравиться, например.

6. Выборочность наблюдения
Выборочность наблюдения — это когда мы внезапно начинаем повсюду замечать нечто для нас новое. Нам кажется, что это «нечто» с определённого момента стало нас преследовать, в то время как в действительности раньше оно просто-напросто ускользало от нашего внимания.

7. Эффект негативности
Человек имеет тенденцию обращать больше внимания на плохие новости — и это совсем не означает наличие психологических отклонений. Учёные считают, что мы подсознательно воспринимаем плохие новости как более важные. Кроме того, плохие новости вызывают у нас больше доверия, возможно потому, что хорошие кажутся слишком подозрительными или скучными.

@темы: Симпатяжки

---

Хорошего настроения)

+2

@темы: Хьюмор

---

Драй: - Не хочешь ли получить отпущение грехов?
Джек: - Нет, мои грехи, не отдам.

@темы: СоциоХьюмор